订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚-橘子百科-橘子都知道

订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关于千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)境以及千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意思和(hé)含义，千山暮雪表达的意境(jìng)，千(qiān)山暮雪的意义，千山暮雪诗句(jù)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境

　　“千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此(cǐ)词是词(cí)人(rén)为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟(jìng)自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许？天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会(huì)令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道(dào)，此去(qù)万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单(dān)影(yǐng)只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去(qù)又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年(nián)本(běn)是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这里订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生活中形成了难(nán)以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前(qián)心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之(zhī)后，作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择(zé)的过(guò)程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对(duì)眼前自然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄土”，大雁生死相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一(yī)样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇(chóng)高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋友们(men)一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对殉情者(zhě)的(de)深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另(lìng)一只大(dà)雁从(cóng)天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把它们合葬在(zài)汾(fén)水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北方(fāng)文学的主要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金元之际在(zài)文学(xué)上承前启后的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不(bù)多(duō)，但当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的(de)意思是什么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问世间、情是何物订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意境以及千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意(yì)思和含义(yì)，千山暮雪表达(dá)的意境，千山暮(mù)雪的意(yì)义，千山暮雪诗句意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的，寄托(tuō)自(zì)己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者(zhě)悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上，垒石(shí)为识，号(hào)曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今(jīn)改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对(duì)待(dài)？南飞北归遥远的(de)路(lù)程都(dōu)比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知(zhī)这痴情的(de)双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝(shì)，真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去万(wàn)里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱，形单(dān)影只，即(jí)使苟且(qiě)活下去(qù)又有什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等热闹，而今(jīn)却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会(huì)再归(guī)来了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为(wèi)一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处(chù)所(suǒ)承(chéng)安四(sì)年(nián)赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为(wèi)何物，直(zhí)教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深(shēn)地震撼了(le)作者，他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而(ér)春(chūn)天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋(fù)予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大雁(yàn)长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情(qíng)前心(xīn)理活动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚”，这(zhè)几句(jù)借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘(huì)，渲染(rǎn)了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁(yàn)决不会(huì)和一般的(de)莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作(zuò)好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万(wàn)古后，也会有像他和他(tā)的朋友们一(yī)样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动(dòng)地写出了(le)人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国(guó)时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学(xué)的(de)主要(yào)代(dài)表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中州集》。