祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译的(de)而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间)其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的(de)时候，几(jǐ)十(shí)个伶人(rén)围(wéi)困他，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会这(zhè)样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安(ān)思(sī)危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑(yì)和对(duì)比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意(yì)气(qì)之(zhī)盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文(wén)章说服力。1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间>

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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