不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起来,一段(duàn)时(shí)间后就是一千里路的。
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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)
每(měi)天(tiān)半步半(bàn)步的积累起来(lái),一段时(shí)间后就是一(yī)千里路。比喻学习应该有恒(h传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思éng)心,要坚持下去(qù),不(bù)要半途而废。
出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学(xué)》节(jié)选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不(bù)积(jī)小流,无以成江海。
骐骥一(yī)跃,不(bù)能十步;
驽马十驾,功在不(bù)舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而(ér)不舍,金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋(jīn)骨之强(qiáng),上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者,用心躁也(yě)。
翻译堆(duī)积土石成(c传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思héng)了高山(shān),风雨从这里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生;
积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所以不积累一步半(bàn)步的行程,就(jiù)没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn);
不积(jī)累细小的(de)流水,就没有(yǒu)办法汇成江河大海(hǎi)。
骏马一跨跃,也(yě)不足十步(bù)远;
劣(liè)马连走(zǒu)十天,它的成功在(zài)于不停止。
如果刻(kè)几下就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。
如果不停(tíng)地刻下去,那么金石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向下喝到地(dì)下的泉(quán)水(shuǐ),这是由于它(tā)用心(xīn)专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处藏身,这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。
不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅,是一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)。
跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一(yī)步(bù)半步。
常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一点一点(diǎn)积累,就永远无法达(dá)成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);不积小流,无(wú)以成江海。
意义
全句液(yè)咐的意思是:没有(yǒu)一(yī)步半步的累计,就没(méi)有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方(fāng);不(bù)积累小河(hé)流(liú),就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成江海。
比喻积累的(de)作用(yòng),可以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。
可用来论说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累(lèi)。
扩展资料(liào)
荀(xún)子(zi)(约公元前313-前238),名(míng)况(kuàng),字(zì)卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳,因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人(rén)。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。
对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了