草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢(ne)的。

　　夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭关于草木本无(wú)心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗以及(jí)草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折的意思，草(cǎ夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭o)木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗，草(cǎo)木本有心,何求美(měi)人(rén)折(zhé)，草木本无心何须(xū)美人折原文等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美(měi)人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很(hěn)乐(lè)意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物(wù)言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而(ér)成为(wèi)美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治开明(míng)的(de)时代才能施(shī)展自己的(de)才(cái)华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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