粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使我们(men)联(lián)想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦(qiān)生(shēng)平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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