画的作者是(shì)谁？是(shì)王维的。关于画(huà)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者是(shì)谁？是(shì)哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗(shī)人，画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色，画(huà)鸡的作(zuò)者是谁，一(yī)年级(jí)画(huà)的作者是谁(shuí)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》，在王维(wéi)的(de)名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作(zuò)上(shàng)，题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其人(rén))，但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露(lù)，物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者(zhě)是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王(wáng)维出身河东(dōng)王氏，于开元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复后，被责授太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书(shū)右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信(xìn)道(dào)，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也(yě)有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮，走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”，静境之美出(chū)乎首(shǒu)句(jù)，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二(èr)字(zì)更(gèng)是用得极妙，诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实(shí)在是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲(qū)目。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他(tā)还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家能诗也(yě)的(de)不少(shǎo)，但(dàn)能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义p>

　　苏东(dōng)坡(pō)说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一(yī)变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推(tuī)崇备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他在(zài)吴(wú)道子(zi)之独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义上(shàng)。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的(de)绘(huì)画还是比(bǐ)较自(zì)负的(de)，他不像(xiàng)阎立本，被当成画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客，前身(shēn)应画(huà)师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中国山水画分为(wèi)两大流派，一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写的是(shì)自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两句描述(shù)其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读着(zhe)琅琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有青(qīng)翠的颜色，在近处(chù)却(què)听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿(ér)还是常开(kāi)不(bù)败，人走(zǒu)近(jìn)了，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维(wéi)的(de)作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作，如上海市一年级小学(xué)语文等教材(cái)中编入(rù)此诗(shī)时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是(shì)谁？是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画(huà)的(de)作者是谁远看山(shān)有色(sè)，画(huà)鸡的作者是谁，一年级画的作者(zhě)是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗画的(de)作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画(huà)作上，题(tí)诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显(xiǎn)露(lù)，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于(yú)开元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被(bèi)迫受(独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义shòu)伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年间任(rèn)尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟理，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间，尤长五言(yán)，多咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻(zhēn)其(qí)妙(miào)，后人(rén)推其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走近一听水却没(méi)有(yǒu)声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过(guò)去(qù)，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常(cháng)人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并(bìng)最(zuì)终将自(zì)己的(de)生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了(le)一幅完整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了(le)一千多年，至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常(cháng)常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师，可以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他(tā)还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能(néng)画(huà)的不(bù)少，但画到王维这(zhè)个水平(píng)的(de)不多(duō)；古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少，但能写(xiě)到王维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维(wéi)画有高(gāo)出一般(bān)画师的(de)意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文人画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘画还是(shì)比较自负的(de)，他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画(huà)师就(jiù)气(qì)急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分(fēn)为两大流派，一是(shì)以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或(huò)南(nán)宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物，赞(zàn)叹(tàn)的(de)却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处(chù)可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却(què)听不到流(liú)水的声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走近了(le)，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这(zhè)首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一(yī)说是(shì)唐(táng)代王维所作，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一(yī)说是(shì)原为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一(yī)部(bù)分(fēn)；一说为宋代佚(yì)名(míng)诗人所作，如上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入(rù)此诗(shī)时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义