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  害群之马原(yuán)指损害马群(qún)的劣马。

  现(xiàn)比方损害社会(huì)或团体的人。

  害群之马(mǎ)寓言故(gù)事的启示是(shì)对有损国家、团体、人(rén)民利益的团体或个人,要(yào)及早(zǎo)发现(xiàn)、及早处理(lǐ)。

害(hài)群之马的(de)寓言故事(shì)

  有一次(cì),黄帝要到具茨山去(qù)参见贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护(hù)卫,张若、他朋在前(qián)边开路,昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田野时(shí),迷失(shī)了方向(xiàng),七位圣贤都走失(shī),找不(bù)到一个(gè)人指路。

  正好,他们遇到一个放马的(de)孩子,便问他:“你知道具茨(cí)山在哪(nǎ)吗?”孩子(zi)说:“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大(dà)隗住(zhù)在哪(nǎ)里吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄帝(dì)说:“这孩(hái)子真特别(bié)!他不光知道具茨(cí)山,还知道大(dà)隗住在哪里。

  那么请问,你是否(fǒu)知道怎么管理全国呢?”孩子(zi)说(shuō):“管理全国,就象你们(men)在野外邀(yāo)游相(xiāng)同,只管前行,不要(yào)无事(shì)生非(fēwhile的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗i),把政事搞得太杂乱。

  我前几(jǐ)年在尘(chén)世间游历,常患头昏眼光(guāng)的缺点(diǎn)。

  有一位(wèi)长者教道(dào)我说:“你要乘着阳(yáng)光之车,在襄城的(de)田野上邀游,遗忘尘(chén)世间的全部。

  现在我的缺点现已好(hǎo)了,我又要开端(duān)在苍茫世尘(chén)之(zhī)外(wài)畅游(yóu)。

  管理全国(guó)也应当像这样,我想(xiǎng)用不着我来说(shuō)什么(me)。

  ”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了(le),终究(jiū)该怎样管理全国呢?”孩(hái)子推托(tuō)不说。

  黄帝又持续诘(jí)问。

  那孩子说:“管理全国,和(hé)我放马又有何(hé)不同呢(ne)?只要把损害马群的马驱赶(gǎn)出去就(jiù)行了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之马造句(jù)

  1.咱们是一(yī)个联合的全体(tǐ),不允许某些害群(qún)之马(mǎ)在咱们的全体里。

  2.这位恶徒(tú)总(zǒng)是常常打架捣乱,真(zhēn)是(shì)社(shè)会的害(hài)群之(zhī)马。

  3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗(sú),自以为是,真乐(lè)意(yì)被视作害群之马吗(ma)?

  4.说到朋友,在(zài)那(nà)么(me)一大(dà)堆人(rén)里必(bì)定有几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备铲除那(nà)些(xiē)害群(qún)之马(mǎ)。

  6.对损害社会的害(hài)群之马(mǎ),咱们决(jué)不(bù)能姑息。

  7.我们都无法(fǎ)忍受这个(gè)恶(è)贯(guàn)满盈的害群之马持续留在社(shè)区内。

  8.while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗害群之(zhī)马有(yǒu)必要清(qīng)除,团体才(cái)干(gàn)前进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事(shì)生(shēng)非,社区的居民都把他当(dāng)作害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像他这样的害(hài)群之马就应该抓起来!

害群之马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答(dá)群(qún)之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比方损害社(shè)会或(huò)团体的人。

  【成(chéng)语故(gù)事】:

    传说黄帝(dì)要(yào)到具茨山(shān)去参见一位(wèi)叫大隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马儿童,就问:你知道具茨(cí)山往哪走粗禅(chán)吗?牧童(tóng)答(dá)到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到这小(xiǎo)孩不简单,就(jiù)问他(tā)怎么(me)管(guǎn)理全国(guó)。

  牧童答到:管理全国跟(gēn)牧马相同,只要去其害马(mǎ)者(除去害群之马)就(jiù)行了。

  黄帝一(yī)听,急忙(máng)叩头称谢,称(chēng)牧童(tóng)为天师。

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