赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术(shù)的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自己的(de)身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外(wài)边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业(yè)。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本(běn)地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(x太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询iàn)古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的(de)有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询(gè)铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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