劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意思是(shì)什么是劝百讽一(yī)，意思是形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞(cí)的。

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劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意(yì)思是什么

　　意(yì)在(zài)使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史记(jì)·司(sī)马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文(wén)

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情小赋

　　《汉书．司马相如(rú)传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古(gǔ)注：“奢(shē)靡之(zhī)辞多，而(ér)节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽(suī)意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。

　　后(hòu)以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适(shì)得其(qí)反。

　　梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小说序》：“富(fù)谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移(yí)人之深，视庄言(yán)危论，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人警(jǐng)戒(jiè)，但(dàn)结果却适(shì)得其反。

　　来(lái)源出处(chù)：《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传(chuán)》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝(quàn)百(bǎi)而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句(jù)：梁启(qǐ)超《译印政治小说(shuō)序》：“视庄言(yán)危论，往往有过，殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的(de)是(shì)汉大赋，出自《法言(yán)》一书。

　　史称(chēng)《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而作，至于取名《法言》，则本于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇(piān)》：法语之(zhī)言(yán)，能无从(cóng)乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先王之(zhī)法(fǎ)言不敢道(dào)。

　　法有准则和使(shǐ)物平直的意思(sī)，所以(yǐ)法言就是作为(wèi)准则而对事情的是非给以(yǐ)评判之言。

　　汉(hàn)大(dà)赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉(hàn)初，衰落于汉末，历时(shí)四(sì)百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉(hàn)大赋用反复问答的问(wèn)答(dá)体形式，以铺(pù)叙渲染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵族(zú)生活为(wèi)手段(duàn)，以(yǐ)微刺帝(dì)王(wáng)、贵(guì)族淫奢(shē)为(wèi)旨归，结构宏大(dà)，铺(pù)陈渲染了大(dà)汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一的(de)意思是形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋(fù)中鼓励(lì)的成(chéng)分(fēn)过多,淹没了篇(piān)末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒(dào)置(zhì),结果欲(yù)讽反劝,适得其反,助(zhù)长(zh部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ǎng)了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对(duì)汉(hàn)大赋的批评。