释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度(dù)去看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心偏(piān)偏就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个(gè)样(yàng)子，好(hǎo)多(duō)人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的(de)多，大底上都是称(chēng)赞的(de)声音，不过释明心和我们(men)印象中(zhōng)的和(hé)尚(shàng)稍(shāo)微有那么(me)一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他(tā)有是新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网络上有一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗ight: 24px;'>弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗去修(xiū)行，目前(qián)正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶(jiē)学识，就一般(bān)家庭来说，不是(shì)有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的(de)父母(mǔ)一开始也不(bù)同意的，但是(shì)后来在(zài)释明心的坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他(tā)有(yǒu)去过(guò)印度佛国(guó)，真的(de)不知道现在的他(tā)是不(bù)是已经(jīng)在(zài)佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入(rù)的考(kǎo)量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父(fù)的(de)容颜好庄严(yán)啊(a)，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他这个样子了(le)。

释明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们普通(tōng)大众(zhòng)而言(yán)就(jiù)是一(yī)个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随(suí)着时间的推移(yí)和社(shè)会(huì)整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进(jìn)的(de)脚步，所以释明心(xīn)或许(xǔ)和我们(men)大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他也(yě)是少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情(qíng)释明心(xīn)也是经常也会(huì)去(qù)做的(de)，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理想型出家人多(duō)了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的内心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青(qīng)年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自(zì)己的(de)身心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一(yī)下周身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能冷静的看待(dài)和处理任何(hé)问题。

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