都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏(zòu崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读)、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高(gāo)了(le)表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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