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饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃

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掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的寓言(yán)故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家(ji饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃ā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和图(tú)案都很(hěn)精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是(shì)把(bǎ)钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓(xià)了(le)一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸(zá)起钟来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理

  钟的响声是客观存在的(de),不(bù)管你是(shì)否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的东西,它不(bù)会依(yī)人的主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃或不喜欢(huān)的客(kè)观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是(shì)极端的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果(guǒ)对(duì)客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及(jí)道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺(qī)骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时(shí)候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的(de)道理

   钟的(de)响(xiǎng)声是客观(guān)存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它(tā)不会(huì)依人的主观意志(zhì)而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采取不承认的(de)态度(dù),以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一(yī)样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如(rú)戚册果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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