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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老人(rén)讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看(kàn)见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么(me)失手(shǒu)的情况已经很少了(le)，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，那么(me)失手的(de)情况十次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如临近地面的断(duàn)木，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树枝，虽(suī)然天地(dì)很大，万(wàn)物(wù)品类很多，我一(yī)心(xīn)只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什么不(bù)能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身对弟(dì)子们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事(shì)只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成就，即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也(yě)不例外(wài)。

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