高山(shān)流(liú)水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是(shì)什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(sh希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思én)于高山，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁(páng)听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二(èr)年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己店里(lǐ)的希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思特色然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客(kè)到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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