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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领(lǐng)会其(qí)中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(ji中国哪里的莲子最好吃é)为知音，并(bìng)约好第(dì)二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个(gè)杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。中国哪里的莲子最好吃

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一(yī)根细(xì)棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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