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杞人忧(yōu)天文言文原文杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。
又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)。
若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”
其(qí)人(rén)曰:“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠(zhuì)耶”
晓(xiǎo)之者曰(yuē):“日月(yuè)星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚,亡处亡(wáng)块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧(yōu)其坏”
其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷(xiàn),自(zì)己无处存身,便食(shí)不下咽,寝(qǐn)不安席。
另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。
你(nǐ)一举一动,一(yī)呼一吸,整天都在天空(kōng)里活动(dòng),怎(zěn)么还(hái)担(dān)心天会塌下(xià)来呢?”
那(nà)人说(shuō):“天(tiān)是(shì)气体,那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东(dōng)西,即(jí)使掉(diào)下来,也不会(huì)伤(shāng)害什(shén)么。
”
那(nà)人又说:“如果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)怎么办?”
开导他(tā)的人(rén)说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,填(tián)满了四(sì)处,没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地(dì)上活(huó)动(dòng),怎么还担心地会陷下去呢?”
(经过这(zhè)个人一解释(shì))那个杞国人才放下心(xīn)来(lái),很高(gāo)兴;
开导他的人也放了(le)心(xīn),很高(gāo)兴(xīng)。
杞人忧天的(de)故事(shì)公元(yuán)前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不(bù)少百姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。
楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。
庸国国君遂(suì)起兵东进,并率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国(guó)危(wēi)在旦夕。
楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。
公元前611年(nián),楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破庸,庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。
时间来到了唐(táng)代。
陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气量的人。
当时太(tài)平(píng)公主专权(quán),宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结。
先天二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧至忠等(děng)被诛。
受这件事牵连的人很多,象先暗中化解,救了许多人,那些人(rén)事(shì)后都不知道。
先天三年,象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察(chá)使(shǐ),一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。
要不然(rán),恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。
”象先说(shuō):吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了,何吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法(hé)必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏(lì)民有罪了,大多开导教育一(yī)番,就(jiù)放了(le)。
录事对象先说:“明(míng)公您不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情(qíng)都差不多的,难道他们不明白(bái)我的(de)话如果要用刑,我看应(yīng)该先从你(nǐ)开(kāi)始。
”录(lù)事惭愧地退了下去。
象先(xiān)常常说:“天下本来(lái)无事(shì),都(dōu)是(shì)人自己给(gěi)自己找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。
如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn),事情就(jiù)简单多(duō)了。
”
杞人忧天(tiān)原文及翻译注释
杞人忧天的翻译及原文如下:
译文:
杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌,自己没(méi)有可(kě)以(yǐ)生存的地方,于指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡不着吃不(bù)下。
又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担(dān)心(xīn)而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢(bà)了,没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空(kōng)气的。
你的举止呼(hū)吸,整天都(dōu)在空(kōng)气中进行,为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢?”
那(nà)人(rén)说:“天果真是积聚的气体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体,即(jí)使掉下来,也不(bù)会伤害到谁(shuí)。
”
那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办?”劝导他的人说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了,它填满了四处,没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土块的(de)。
你的行走,整天(tiān)都在地上进行,为什么还担心地会(huì)陷下去呢?”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开心,劝导他的人也(yě)放下(xià)心来很开心。
原(yuán)文:
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。
若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”
晓之(zhī)者曰:“日、月、星(xīng)宿(sù),亦积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。
”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。
吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法详细介绍:
《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国(guó)战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则(zé)寓言。
这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩(bēng)坠的(de)故事,嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧愁,既自扰又(yòu)扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。
全文寓意深刻,形(xíng)象鲜(xiān)明(míng),言简(jiǎn)意(yì)赅,逻辑(jí)严谨,文气贯通(tōng),一气呵成(chéng)。
这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。
列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观,又(yòu)从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了