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明经和(hé)进(jìn)士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中(zhōng科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容)，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列举过(guò)清末湖南众多书院的(de)各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容书院这一(yī)中国(guó)传统(tǒng)的教育(yù)组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时(shí)务策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外，还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区别(bié)在(zài)于起(qǐ)源不(bù)同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明(míng)经科是宋神(shén)饥(jī)悔(huǐ)宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破(pò)了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观(guān)念，政府决(jué)定从(cóng)民间选拔(bá)人才(cái)，原来官(guān)宦(huàn)家族的(de)地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为了(le)减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废(fèi)除，烂基正但是(shì)，它在人(rén)们的心里依然影响巨大(dà)。

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