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  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭(miè)掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他(tā)想来想去(qù),只有一(yī)个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他越听越害(hài)怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道(dào)理

  钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在(zài)的,不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的(de)东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对(duì)自己(jǐ)不利(lì),或(huò)不喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存(cún)在的现实不(bù)正(zhèng)视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思(sī)是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美的(de)大钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只>  他想来(lái)想去(qù),只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

   他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不(bù)就听(tīng)不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观存(cún)在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的(de)客观存在,采取不承认(rèn)的(de)态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的(de)现实(shí)不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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