橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

四月的小说集,四月的小说好看吗

四月的小说集,四月的小说好看吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性是(shì)助词,用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独(dú)立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍(dú)之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

四月的小说集,四月的小说好看吗

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调(diào)解(jiě))

之有什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之(zhī)间,表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领属的关系(xì),相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是(shì)第三人(rén)称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代(dài)词(cí),译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放(fàng)在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在(zài)意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例(lì)如(rú): 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子(zi)《得道多(duō)助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

四月的小说集,四月的小说好看吗

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)四月的小说集,四月的小说好看吗词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律(lǜ)可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词(cí),前面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí),整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词(主语)和(hé)一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 四月的小说集,四月的小说好看吗

评论

5+2=