夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁-橘子百科-橘子都知道

夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关于千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境以及(jí)千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思和含义，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)，千山暮雪的意义，千山暮雪(xuě)诗句意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动(dòng)而(ér)作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投(tóu)于地而死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁所作(zuò)无(wú)宫商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的(de)冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知(zhī)这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝(dì)出巡(xún)，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂(hún)也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而死者却不会(huì)再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身(shēn)后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安(ān)四年(nián)赠太原，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来(lái)，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓(gōng)，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足(zú)了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在(zài)意义得以升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为(wèi)何物，直(zhí)教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼(hàn)了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问(wèn)自己、问世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有(yǒu)离(lí)别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活(huó)中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大(dà)雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景(jǐng)物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死相许的(de)深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù)，所(suǒ)以(yǐ)这对(duì)殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬(chèn)托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象(xiàng)，千秋(qiū)万古后，也会有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴(fù)并(bìng)州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂(suì)成这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗(yí)山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时期北方(fāng)文(wén)学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世(shì)不多(duō)，但当时(shí)影响很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山(shān)先(xiān)生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什(shén)么(me)

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世(shì)间、情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意思和含义(yì)，千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮(mù)雪诗句意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

千山暮(mù)雪表达的(de)意思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉情(qíng)而(ér)死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞(fēi)雁(yàn)以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧(jiù)恩爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知(zhī)这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去(qù)万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武(wǔ)帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后用为词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时元(yuán)好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼(hàn)了作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活(huó)，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活(huó)中形成了(le)难以割舍(shě)的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过(guò)程并未影响大(dà)雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚”，这(zhè)几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的(de)追忆与对(duì)眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决(jué)不(bù)会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情者的(de)深切哀(āi)思(sī)，延伸了(le)全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金(jīn)章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀(shā)后，另一只大(dà)雁从天上(shàng)一(yī)头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这(zhè)一对大雁，把(bǎ)它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗(yí)山(shān)先生(shēng)。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前启后(hòu)的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗(shī)作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集(jí)》《中(zhōng)州集(jí)》。