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珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前(qián)是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书(shū)中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来(lái)传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段(duàn)历史被看作(zuò)是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏(xià)朝的建立(lì)开始。

　　夏的十(shí)一(yī)支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上(shàng)有分封关(guān)系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关(guān)系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载(zài)，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏(xià)部族与周围其(qí)他部(bù)族(zú)之间争夺联(lián)盟(méng)首领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族大约(yuē)是在(zài)中(zhōng)国(guó)古史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族(zú)追(zhuī)溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记(jì)·帝系(xì)》称(chēng)鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部落的(de)一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西部至山(shān)西(xī)南部(bù)一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝(dì)王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的传说(shuō)，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而(ér)羌(qiāng)人中也(yě)保持着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族(zú)是(shì)羌，根据由(yóu)汉(hàn)至(zhì)晋五(wǔ)百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的(de)文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若(ruò)在更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文(wén)化系统(tǒng)或戎(róng)狄(dí)背景，那么就(jiù)不(bù)能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏(xià)朝在约前(qián)2070年建立，到前(qián)1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国(guó)史书(shū)中记(jì)载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于(yú)子(zi)启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之(zhī)成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共(gòng)存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范围定(dìng)为(wèi)前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要(yào)见(jiàn)于《史记·夏世(shì)家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍(jí)中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝历史上发生(shēng)过(guò)大禹治水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康(kāng)失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此，古(gǔ)人(rén)对夏(xià)朝的存在(zài)依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国(guó)学界开始重(zhòng)新检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其中就包(bāo)括了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后(hòu)期至今，国(guó)内外(wài)不少历史著作、历史教科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的(de)历史视(shì)为传说时代(dài)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今多少年等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称后，去(qù)世(shì)后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州(zhōu)登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却(què)让位给禹的(de)儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家天(tiān)下的开始从(cóng)夏朝的(de)建立开始。

　　夏(xià)的(de)十(shí)一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经(jīng)济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族(zú)与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏(xià)部(bù)族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些(xiē)记述表(biǎo)明，夏(xià)部(bù)族很有可能(néng)是颛顼(xū)部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的(de)一(yī)支共工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个部(bù)落，夏(xià)部落一开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部(bù)至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也(yě)表明(míng)，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自(zì)西(xī)羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人中(zhōng)也(yě)保持(chí)着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间(jiān)长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎(róng)文化与晋(jìn)南豫北(běi)原(yuán)有的(de)文化相结(jié)合(hé)，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么(me)就不能排除石峁与夏的关联。