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助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。
全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。
例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气(qì)。
例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用为动词(cí),有了(le)芳馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累。
例(lì)句:无案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词(cí),蔓(màn)上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)
《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;
今义(yì)为(wèi):丝(sī)绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有(yǒu)什么意思文言文(wén)
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出(chū)。
《师(shī)说》:“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志。
《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心词(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。
《师(shī)说》:“句读(dú)~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制(zhì)。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)
解析: 用(yòng)作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之(zhī)然也(yě)。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作兼(jiān)语(yǔ)。
) 人(rén)非生而(ér)知之者。
(《师说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近指。
可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。
如(rú): 均之(zhī)二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志(zhì)。
用在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。
用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之间(jiān),可译(yì)为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。
用在(zài)被提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。
译时也可省去。
如(rú): 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌(shé),强于百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。
①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)
②屠(tú)自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性。
①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)
④日月之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节(jié)。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人(rén)。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思
一、作助词用。
主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的(de)标志。
其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣(qù)。
(沈(shěn)复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。
不必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。
③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者(zhě)也(yě)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的(de)隐士。
④大(dà)道之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候。
3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在(zài)意义。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了(l广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区e)强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ),常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后面。
例(lì)如: 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。
二(èr)、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。<广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区/p>
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了他们。
之(zhī):代指齐国(guó)军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之(zhī):代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。
之(zhī):代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事(shì)。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的(de)小(xiǎo)山。
三、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。
5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思
"之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。
"之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记(jì)》)
当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。
可(kě)以代人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。
动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面有人名(míng)或(huò)人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹(wén)理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结构助词(cí),定语(yǔ)的(de)标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。
(2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。
徐公不(bù)若君之美(měi)也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个(gè)动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节(jié)助词(cí)。
用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含义(yì):
1、到(dào),往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了