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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁(bān)布了(le)四位世界文(wén)化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家(ji华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思ā)宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标(biāo)志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻(gōng)读医学，用(yòng)了两个(gè)月的时间(jiān)获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第(dì)一(yī)部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思(nián)，获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行证的保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会(huì)常尊称为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到(dào)他的(de)第(dì)一页．就使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是(shì)独(dú)一无二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科(kē)学研究过程中从始至终(zhōng华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思)的最好伴侣。

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