复活的作者是谁，复活(huó)的作者是谁是列夫·托尔(ěr)斯泰(tài)的。

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复活的(de)作者是谁，复(fù)活的作者是谁

　　《复(fù)活》是俄国作(zuò)家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，首(shǒu)次出版于(yú)1899年。

　　该书取材(cái)于一件真(zhēn)实事件，主要描写男主人公(gōng)聂(niè)赫(hè)留朵夫引诱姑(gū)妈家(jiā)女仆玛丝洛娃，使(shǐ)她怀孕(yùn)并被(bèi)赶出家门。

　　后来(lái)，她(tā)沦为妓(jì)女，因被指控(kòng)谋财害命(mìng)而受审(shěn)判。

　　男(nán)主人公(gōng)以(yǐ)陪审员的身份出庭(tíng)，见到从前被他引诱的女人，深受良(liáng)心(xīn)谴责。

　　他为(wèi)她奔走伸冤，并(bìng)请求(qiú)同她结(jié)婚，以赎回自己的罪过。

　　上诉失败(bài)后，他陪她流放西伯(bó)利亚。

　　他的(de)行为感动了她(tā)，使她重新爱他。

　　但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他(tā)结婚而同(tóng)一(yī)个(gè)革命者(zhě)结为(wèi)伉俪。

《复活》的艺术特色

　　《复活(huó)》是托(tuō)尔斯泰(tài)世界观(guān)发(fā)生剧变(biàn)后，呕心沥血(xuè)写出的最(zuì)后一部(bù)长篇巨著，公(gōng)认为是托尔斯泰创作(zuò)的顶(dǐng)峰，是他一生思想和艺术的总结。

　　《复(fù)活》的结构与描写的基本原则，是尖锐的对(duì)比(bǐ)。

　　小说中(zhōng)描写了极其广(guǎng)泛的生(shēng)活画(huà)面：从法(fǎ)院到教堂(táng)，从监狱到(dào)流放所，从莫(mò)斯(sī)科(kē)到彼得(dé)堡，从城(chéng)市到乡村，从俄罗斯(sī)到西伯利亚。

　　通过这(zhè)些画面，作者(zhě)把上层社会与人民生(shēng)活进行对比，把贵族(zú)老爷、达官贵人与贫苦的老百姓进行(xíng)对比，把统治者(zhě)与犯(fàn)人(rén)进行对比。

人物简介

　　列夫·尼古拉(lā)耶维奇·托尔(ěr)斯泰(tài)（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日－1910年11月20日）19世纪中期俄(é)国批(pī)判现实主义作家、思想家，哲学(xué)家。

　　托尔(ěr)斯泰出生于贵族家庭，1845年入(rù)喀山大学(xué)，1847 年退学回故乡在(zài)自(zì)己领地(dì)上作改革农奴制的尝试。

　　1851～1854年在高加索军(jūn)队中服役并开(kāi)始写(xiě)作。

　　1854～1855年参加克(kè)里米亚(yà)战争。

　　1855年(nián)11月到彼得堡进入文(wén)学界(jiè)。

　　 1857年托尔(ěr)斯泰出国(guó)，看到资(zī)本主(zhǔ)义(yì)社会(huì)重重矛(máo)盾，但找(zhǎo)不到消灭社会罪恶的(de)途径(jìng)，只好呼吁人(rén)们按照(zhào)永恒的宗教真理生活(huó)。

　　1860～1861年，为考察欧(ōu)洲(zhōu)教育(yù)，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑(cén)，听狄更(gèng)斯演讲，会见普鲁东(dōng)。

　　1863～1869年托(tuō)尔斯泰创(chuàng)作(zuò)了长篇(piān)历史小说《战争与和平》。

　　 1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡(kǎ)列(liè)尼娜》。

　　 70年代末，托尔斯泰的(de)世(shì)界观发生(shēng)巨(jù)变，写成《忏悔录(lù)》（1879一1882）。

　　80年代创作：剧(jù)本(běn)《黑(hēi)暗的势力》（1886）、《教育的(de)果实》（1891），中篇小(xiǎo)说《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇(qí)之死(sǐ)》1886）、《克(kè)莱(lái)采奏鸣曲》（1891）、《哈泽(zé)·穆拉特》（1886～1904）；

　　短篇小说《舞(wǔ)会(huì)之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的(de)总结(jié)。

　　 托尔斯(sī)泰(tài)晚年(nián)力求过(guò)简朴的平(píng)民生活，1910年10月从(cóng)家中出走，11月7日病逝于一个小站，享(xiǎng)年82岁。

《复活》的(de)作者是(shì)？

　　《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的(de)长篇小说，首次出(chū)版于1899年。

　　该书取材于(yú)一件真实事(shì)件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝(sī)洛娃，使她怀(huái)孕并被(bèi)赶出家门。

　　后(hòu)来，她(tā)因被指控谋财害命而受(shòu)审(shěn)判。

　　男主人(rén)公以陪审员(yuán)的身份出庭，见(jiàn)到从前被他引诱的女人，深(shēn)受良心谴责。

　　他为她奔(bēn)走伸冤，并请求同她(tā)结婚，以赎回(huí)自己(jǐ)的罪过。

　　上诉失败后，他陪她流(liú)放(fàng)西(xī)伯(bó)利亚。

　　他的行为(wèi)感动了她(tā)，使她(tā)重新爱他。

　　但(dàn)为了不损害他的名誉和地位，她最(zuì)终没有和他结婚而同一个革命者结为(wèi)伉俪(lì)。

　　心理描写

　　托尔斯(sī)泰(tài)善于(yú)通(tōng)过人物复杂的心(xīn)理状态(tài)表现人(rén)物的精神世界(jiè)。

　　如聂赫(hè)留(liú)朵夫在法庭上重(zhòng)见玛丝洛娃后，思(sī)想上引起的一系列的激烈斗争(zhēng)。

　　小说巧妙地利用外界的(de)事物(wù225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子)和现象来刻(kè)画人物的心理，有时(shí)外界事物影响着(zhe)人的情绪；

　　有(yǒu)时又由于人的情绪使周围环境带上一种(zhǒng)特(tè)殊的色彩(cǎi)。

　　如法庭审判、监(jiān)狱(yù)的(de)情况(kuàng)，农民和流(liú)放犯的生活，都积极地(dì)影(yǐng)响着(zhe)聂赫留朵夫的(de)思(sī)想和情绪(xù)。

　　有时聂(niè)赫留(liú)朵(duǒ)夫的恶劣情绪又产生(shēng)对周围环境的厌恶感情，如(rú)聂赫留(liú)朵夫(fū)在(zài)参加(jiā)法庭审判后到柯(kē)尔查庚家(jiā)看见他(tā)家的(de)一切都感到厌(yàn)恶。

　　作者通过(guò)聂赫留朵夫不同时期(qī)的(de)心(xīn)理(lǐ)活动的(de)描写，对贵(guì)族(zú)地(dì)主进(jìn)行了揭露和批判(pàn)，同时也(yě)表现(xiàn)了聂(niè)赫留朵夫(fū)道德(dé)自我修养(yǎng)的整个过程。

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