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  闻过则(zé)喜是什么意思(sī),闻过(guò)则喜后(hòu)面一句是什么是【释(shì)义】听到(dào)别人(rén)指出自己(jǐ)的过错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后(hòu)面一句是什么

  【释义】2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗听到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高(gāo)兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于(yú)接受(shòu)批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的(de)问题时,举出了我(wǒ)国历史上的三个人来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜。

  子(zi)路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟(dì)子(zi)之一(yī),为人(rén)诚实(shí),刚直好勇(yǒng)。

  他(tā)很(hěn)愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

  指(zhǐ)出的时候(hòu),他不但不生气(qì),而且(qiě)还(hái)很高兴,所(suǒ)以说(shuō)他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主,曾经治平了洪水的(de)大患。

  他(tā)和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂(sòng)的(de)古代(dài)圣王。

  他非常虚心,听(tīng)到(dào)别人对(duì)他(tā)的善言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王,人称“大舜”,禹(yǔ)的帝位就是舜禅(chán)让(ràng)给他的。

  孟子说,舜比禹(yǔ)要(yào)更伟大(dà)。

  他能善(shàn)与人同,舍己从人(rén),与人为善。

  所谓“善(shàn)与人(rén)同”,就是把成绩优点看(kàn)作(zuò)不是个(gè)人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍(shě)己从人”,就(jiù)是舍弃自己的(de)缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜曾在(zài)历山(shān)耕过田,在河滨烧过窑(yáo),又在雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天(tiān)子,所有的长处没有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人学习来(lái)的。

  吸取别人的长处以提(tí)高自己,从而更多地为大家做些好事,这就(jiù)叫(jiào)做“与人为(wèi)善”。

  (大(dà)舜有(yǒu)大焉(yān),善与人同(tóng),舍已从人,乐取于人以为善。

  自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以至为帝,无(wú)非(fēi)取于人者。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为善,是与人为善者(zhě)也(yě)。

  )“闻过则(zé)喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从(cóng)人”,后来变作放(fàng)弃自(zì)己(jǐ)的主(zhǔ)张、听从别人2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗意见的(de)意思(sī);

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲(shēng)自(zì)己(jǐ)的利益、为(wèi)别人服务的意思(sī)。

  “与人为善”,后来(lái)也有些变了,成了与人和睦相处的(de)意思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下(xià)一句是(shì)什么(me)

  闻过则喜下(xià)一句是:知过不(bù)讳

  出自:宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则喜,知过(guò)不讳,改过(guò)不(bù)惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说(shuō)自己有错(cuò)应(yīng)当高兴(xīng),知(zhī)道自己的过失(shī)应当不隐(yǐn)讳,而改正自(zì)己的过错(cuò)应当毫不害怕。

  南(nán)宋的思想家陆(lù)九渊用这一典故,扩充了关(guān)于知过(guò)必改(gǎi)的含义(yì),提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了(le)不(bù)自欺欺人,自己(jǐ)仔(zǎi)细分(fēn)析错误的由来

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地约束(shù)自(zì)己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严于(yú)律己,出而见之(zhī)事功(gōng);心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作(zuò)谓语、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指严格地(dì)约(yuē)束自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非(fēi):错误。

  用(yòng)漂(piāo)亮的言(yán)词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论(lùn)语·子张(zhāng)》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人对于自己的(de)过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理(lǐ)由,把过错(cuò)掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模(mó)饥数合(hé)式;作谓语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定语;含贬(biǎn)义(yì).

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