大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也(yě)表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(z38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少hǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗(shī)缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物(wù)精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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