春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战国是(shì)春秋战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子，一说是(shì)战(zhàn)国魏国邺地（河(hé)北临漳）人；一说陈(chén)国郸城（河(hé)南郸城县）人；一(yī)说汉(hàn)水之滨 关内云阳（陕西(xī)石泉县）人(rén)的。

　　关(guān)于春秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国(guó)人呢，鬼谷子是春秋还是战国以(yǐ)及春秋战国时期的鬼谷子是哪国(guó)人呢，春秋战(zhàn)国鬼谷子的故事，鬼谷(gǔ)子是(shì)春秋还是战(zhàn)国，春秋(qiū)战(zhàn)国鬼谷(gǔ)子几(jǐ)个门生，鬼谷(gǔ)子(zi)是战国时期(qī)的哪个国家的人等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

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春秋战国时期(qī)的鬼谷子是哪国(guó)人(rén)呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是(shì)战国

　　一说陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确指出(chū)鬼谷(gǔ)子是哪里人(rén)的只(zhǐ)有三国时期(qī)的史学家(jiā)、医学(xué)家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人(rén)也”。

　　这个说法(fǎ)得到唐宋时期那些学者们的普(pǔ)遍认(rèn)可。

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　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作(zuò)有(yǒu)《鬼谷子(zi)》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧重(zhòng)于权(quán)谋(móu)策略(lüè)及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身(shēn)。2升是多少斤啊 2升是多少毫升

　　《本经阴符(fú)七术》之(zhī)前(qián)三篇说明如何(hé)充实(shí)意志，涵养精(jīng)神。

　　后四篇讨(tǎo)论(lùn)如何将(jiāng)内(nèi)在的精神运用于外，如(rú)何(hé)以(yǐ)内(nèi)在的(de)心神去处理外在的事(shì)物(wù)。

　　纵横家(jiā)所崇尚的(de)是(shì)权(quán)谋策(cè)略及言谈辩论之(zhī)技(jì)巧(qiǎo)，其指导思想(xiǎng)与儒家所推崇之(zhī)仁义道德大(dà)相径庭(tíng)。

　　因此，历来学(xué)者(zhě)对(duì)《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书推崇者甚少，而讥诋(dǐ)者极(jí)多。

　　其实外(wài)交(jiāo)战术之得益(yì)与否，关(guān)系国家之安危兴衰；

　　而生(shēng)意谈(tán)判与竞争(zhēng)之策略(lüè)是否得当(dāng)，则关系(xì)到经济上(shàng)之成败得失。

　　即使在日常生活中，言谈技(jì)巧也关(guān)系到一人之处世为人之得(dé)体(tǐ)与否。

　　当年(nián)苏秦凭其三寸不烂之(zhī)舌，合(hé)纵六国，配(pèi)六国相印，统(tǒng)领六国共同抗秦，显赫(hè)一时(shí)。

春(chūn)秋战国时期的(de)鬼谷子是哪(nǎ)国人？

　　春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)，一(yī)说是战国魏国(guó)邺地（河北临漳）人；一说(shuō)陈(chén)国郸城（河南郸城(chéng)县）人(rén)；一说汉(hàn)水之(zhī)滨(bīn) 关(guān)内云阳（陕西石泉县）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的只有三国时期(qī)的史学家、医学家皇甫谧，贺圆(yuán)他(tā)在(zài)《鬼谷子》一书(shū)中(zhōng)注释(shì)：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚(chǔ)人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐(táng)宋时(shí)期那些学(xué)者们(men)的普遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游华夏(xià)各地，在很多地方都留下了足迹。

　　有十余处地方，比如：2升是多少斤啊 2升是多少毫升陕西的(de)泾阳、 三原县，河(hé)南的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌拍局江(jiāng)的宁波(bō)，甚(shèn)至还有新疆的哈密(mì)。

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