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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

东隅已逝桑榆非晚是什么意思 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

  一(yī)睹人间盛世颜(yán) 远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂(zá)谈(tán)游记之类(lèi)的古文选句,没有全(quán)诗的(de)。

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一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗,远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)全诗作者

  “远赴人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文选句,没有全诗。

  有杂句为:“远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴,谈笑风(fēng)生不(bù)动情。

  ”“身在高门广厦之间,常有(yǒu)山(shān)泽鱼(yú)鸟之思(sī)。

  远(yuǎn)赴人问(wèn)惊鸿宴,客路尘(chén)寰红(hóng)楼弦(xián)。

  ”“惊鸿”是一(yī)个汉(hàn)语词(cí)汇,含义有以下(xià)几种:1、惊飞的(de)鸿雁(yàn)。

  出自于三国·曹植《洛神赋》:“翩若惊鸿,婉若游龙。

  ”译文:翩然若惊(jīng)飞(fēi)的(de)鸿(hóng)雁,婉约若游动的蛟龙。

  2、形容美(měi)女轻盈优美的舞姿。

  出自(zì)于清代龚自珍《霓裳中序(xù)第一》词:“惊(jīng)鸿(hóng)起,素衣二(èr)八(bā),舞罢(bà)老蟾泣。

  ”译文(wén):美(měi)人开始跳(tiào)舞,白(bái)色衣服,舞蹈(dǎo)跳完(wán)了,老(lǎo)蟾哭了。

  3、借指体态(tài)轻盈(yíng)的美(měi)女或旧(jiù)爱。

  出(chū)自(zì)于(yú)宋代陆(lù)游《沈园(yuán)二首·其(qí)一》:“伤心桥下(xià)春(chūn)波绿(lǜ),曾(céng)是(shì)惊鸿照影来。

  ”译文:那座令(lìng)人伤心的桥下春(chūn)水依然碧(bì)绿,当年我曾在这里(lǐ)见到她美丽(lì)的身影。

  “惊鸿(hóng)”造句:1、我的思念避不及你的(de)惊鸿一瞥(piē)。

  2、我(wǒ)所有(yǒu)的财富,不过是你那烟花绽放惊鸿(hóng)一(yī)般(bān)的笑容。

  你的笑消失,我(wǒ)就贫穷到(dào)乞丐般,一(yī)无所有。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什(shén)么?

  全诗(shī)只有这一句,这句话没有(yǒu)下一句了。

  远赴(fù)人间(jiān)惊来(lá东隅已逝桑榆非晚是什么意思i)鸿(hóng)宴,一睹人(rén)间源盛世颜的意(yì)思:从(cóng)遥远的(de)地方来到人间这个美丽的地方美好地生活(huó)着,(顺(shùn)便)还可以尺卜看看人间(jiān)盛世是(shì)什么样子的。

  解析:

  1、“远赴人间惊鸿宴,一(yī)睹人间(jiān)盛世颜”并不是古(gǔ)诗,而(ér)是杂谈游记之类的句子。

  2、远赴可以译作从遥远(yuǎn)的地方来;惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的鸿雁,但在这(zhè)里指美丽、美好的人间生活,用了(le)比喻的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)把(bǎ)惊鸿宴比喻美(měi)好的人间(jiān)生(shēng)活;睹可(kě)以译作(zuò)看、看看、观看等(děng)等;盛世(shì)颜指(zhǐ)人间盛(shèng)世(shì)的样子(zi)。

  现(xiàn)实意义:

  1、我要努力(lì)变优秀(xiù)去看看这美丽的世界森困(kùn)余,想爱谁(shuí)就(jiù)去爱(ài),想追谁就去追,想到(dào)了(le)就去做(zuò),拼命(mìng)努力,拼命(mìng)享受。

  指历经(jīng)一番磨难的人(rén),已(yǐ)经无所畏惧(jù)。

  2、我(wǒ)抵达这人世间满足惊鸿(hóng)一(yī)瞥,再看一看大好山河(hé)(绝世(shì)容颜)。

  惊(jīng)鸿(hóng)本就是(shì)极美的词,短(duǎn)暂,至于盛世颜(yán)此滚,我感觉有几(东隅已逝桑榆非晚是什么意思jǐ)种解释(shì):大好(hǎo)山(shān)河,绝世美人(rén),繁荣人(rén)间。

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