写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写作手法的作用(yòng)是比喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格化(huà)，将(jiāng)本来(lái)不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和(hé)人(rén)一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形(xíng)式不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体(tǐ)可(kě)出现可不出现，比拟的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是(shì)具(jù)体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感(gǎn)染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云(yún)像棉(mián)花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是比(bǐ)喻(yù)句，因为这个(gè)句(jù)子有本(běn)体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判(pàn)断一(yī)个(gè)句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本来不具(jù)备人动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋予物(wù)以人的(de)动(dòng)作行为或(huò)思想(xiǎng)情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动(dòng)地(dì)展现(xiàn)了小草旺盛的(de)生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性的修(xiū)辞手(shǒu)段，但(dàn)它们是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人(rén)化或(huò)人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的(de)深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事物之间的可拟性(xìng)，借助联想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格(gé)，因此联想是(shì)通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比拟的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情(qíng)色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然流露的强烈(liè)感(gǎn)情去(qù)感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富(fù)灶凯的想像，把物当成人(rén)来写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质(zhì)不同而又(yòu)有相似点的(de)事物描绘(huì)事(shì)物或说明(míng)道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不(bù)具备人的(de)一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事物有相似(shì)点的(de)另一事(shì)物作(zuò)比也就是(shì)打比方；一定得有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)，通(tōng)过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具(jù)有(yǒu)的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物，或(huò)者说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的；它比(bǐ)甲事(shì)物具体实在，于(yú)是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗然就增(zēng)添了(le)语言的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重(zhòng)要的标志。

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