独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一(yī)种来自大自然(rán)界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物的(de)习性(xìng)来分配各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此(cǐ)众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要(yào)晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周(zhōu)天(tiān)，电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗px;'>电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗从木星位置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁(s电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗uì)旱(hàn)，另说(shuō)是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在周(zhōu)期(qī)，食(shí)草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物(wù)、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的图(tú)形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者(zhě)则一(yī)定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被作为(wèi)本氏族(zú)的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名（如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说，世界各(gè)国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经(jīng)常患(huàn)得患(huàn)失，不过(guò)他们(men)有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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