无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副(fù)词后，补足(zú)音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分(fēn)句(jù)时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类(l语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么èi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定(dìng)语和中心语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。

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