赶尸也有门派，不同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多久就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各自(zì)的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们(men)听到了(le)躲避并不是最初的(de)想法，因为也有听(tīng)到了反而(ér)过来看(kàn)的(de)。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有中就有(yǒu)记(jì)载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的(de)人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的(de)运(yùn)动来实(shí)现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关(gu印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有ān)固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了(le)程序，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在(zài)清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明(míng)确(què)的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要进(jìn)一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一(yī)个人(rén)站太阳(yáng)底下(xià)，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是跟(gēn)湘西的(de)地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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