輮(róu)使(shǐ)之然也的然指的是，楺使之(zhī)然(rán)也的然是輮使之然(rán)也的然指代前面的(de)加工(gōng)使木材曲折的。

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輮使之然(rán)也的(de)然指的是，楺使之然也的(de)然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中心观点，从学习的意(yì)义、效果、情(qíng)绪等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以论述(寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思shù)。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们所传(chuán)诵的名篇，其间(jiān)有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可(kě)是(shì)意脉(mài)一向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很多运(yùn)用比(bǐ)方来说明道理。

　　这些比寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思方取之于(yú)人(rén)们了解的事(shì)物，又包括(kuò)丰厚的意义(yì)，因而，道理能(néng)说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是荀子(zi)社会政治思想的起点，他在作品中首要提出(chū)学习不能够中止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根本问题(tí)。

　　由(yóu)于(yú)他(tā)十(shí)分重(zhòng)视这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正人”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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