第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌呢(ne)，后来(lái)才(cái)知道(dào)原来这是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国(guó)元勋刘(liú)伯(bó)温所做出(chū)的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解(jiě)，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话(huà)文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么(me)意(yì)思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明(míng)初(chū)的(de)大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当的(de)大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是(shì)他(tā)在明太祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖(zǔ)想要经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什(shén)么(me)。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也(yě)正是这个(gè)开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温的能力(lì)非常(cháng)信服，于是(shì)开始和(hé)他探讨更深(shēn)层(céng)的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一(yī)些说法半信半疑(yí)，可是我们(men)这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测(cè)到(dào)的很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历史中实(shí)现了(le)，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感 刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明代的靖(jìng)难之(zhī)役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名(míng)道姓(xìng)的预(yù)测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来(lái)”之(zhī)说，而(ér)“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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