草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是(shì)“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关于草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗以及草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折的(de)意(yì)思，草木本(běn)无心何求美(měi)人折(zhé)全诗，草(cǎo)木本有心,何求美人折，草木本(běn)无心何须美(měi)人折(zhé)原文(wén)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并(bìng)不是(shì)指美丽的女人，而(ér)是(shì)指美好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳灰姑娘作者是安徒生还是格林(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可见美对人的教(jiào)化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自(zì)己的(de)品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这些(xiē)来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃(bó)的生(shēng)机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明(míng)的时代(dài)才(cái)能施灰姑娘作者是安徒生还是格林展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 灰姑娘作者是安徒生还是格林