推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de)）第(dì)三(sān)节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗(sēng)敲(qiāo)月下门(mén中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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