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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊是谁(shuí)??是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁?以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁,太乙天尊是谁的(de)化身,太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟(dì),太乙天尊是谁?坐骑(qí)是谁?,太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

  太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

  太乙天尊,他(tā)与三(sān)清是平起平坐,应化(huà)十方救(jiù)苦(kǔ)救难,大慈(cí)大悲,拥有无边神通,无(wú)边法力,座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门,佛教虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō),比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

  但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池,跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦救难,大(dà)慈大(dà)悲,普渡众生,太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙(xiān)而已,太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁?

  是(shì)东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的。

  太乙天(tiān)尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

  东(dōng)极青华大帝(dì),又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

  太乙比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍者(zhě)。

  太(tài)乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严宫,可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

  对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引其登天成仙。

  形(xíng)象:

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头戴冕旒,身着(zhe)霞(xiá)衣,妙道真身,紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相,端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上,身(shēn)下一九头青狮口吐焰,簇(cù)拥宝座。

  环(huán)绕九色(sè)神光,放射(shè)万丈光(guāng)芒。

  众多(duō)仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

  下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰,簇拥宝座,头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神(shén)光,放射万丈光芒,金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

  《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载:身(shēn)骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

  观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

  共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

  民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

  太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青华大帝,是四(sì)御中排(pái)名第二的(de)大帝(dì)。

  四(sì)御(yù)是(shì)天庭(tíng)最高的(de)行政机构,相当于行政(zhèng)院。

  太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把(bǎ)手(shǒu)。

  除了行政外,他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

  军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

  这是非常重要(yào)的实权部(比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁bù)门(mén)。

  孙(sūn)悟空走过东天门(mén),东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子。

  所以,孙悟空认为,天尊与自己有哥们一样的友情。

  其实,这是很(hěn)不对的。

  太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容(róng),并没有兄弟情。

  如(rú)果排位的话,玉帝排在第一(yī),尽管他的(de)权(quán)势未必(bì)是最大(dà)的,但是排位第一的现实是(shì)不能变的(de)。

  这是元始天尊(zūn)的契约,一(yī)时半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

  排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

  老君是实际的一把手,但(dàn)是排名在(zài)第二位,足见他(tā)已经(jīng)退休,变成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

  排名第三的是紫微大帝,他是(shì)四御排名(míng)第(dì)一的大(dà)帝,势力非常大。

  排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

  当(dāng)然,还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

  他们的排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比,是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个工作,权力巨大(dà)。

  太(tài)乙救苦天尊代表四(sì)御,负责三(sān)界(jiè)修仙的考察,谁能成仙,谁(shuí)该多如地狱等(děng),是他(tā)说了算。

  更重要的是,地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

  他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门(mén)。

  从天庭到人间再到幽冥界,所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在(zài)。

  尽管他(tā)极为谦和(hé),但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

  老君要给他面子,真武(wǔ)大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

  尽管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊(zūn)的(de)儿子,但是连进入四(sì)御的资格都没有,仅仅进入了四府。

  他在四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

  太乙天尊,全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊,又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

  太乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī),每年的农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

  据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的(de)影响,通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子,手持净瓶,脚踩莲花,与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

  对于太乙天尊的形象,唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说,太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花,九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰,簇拥宝(bǎo)座,头上环绕九色神光,放射万丈(zhàng)光芒,金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

  又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以(yǐ)救苦度亡。

  道教认为,太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂,对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人,太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引其登(dēng)天成仙。

  大型道教宫观(guān),一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

  民间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机(jī),或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

  太乙救苦(kǔ)天尊信仰,于中元节得到极大的发(fā)挥,道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君,人称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公,主(zhǔ)宰诸鬼,护佑冥、阳两界。

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