无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或(huò)听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的(de)"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说srds是什么意思，srds是什么意思啊乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译(yì)：还不(bù)能挖(wā)掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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