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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 柴可夫斯基《第一钢琴协奏曲》第一乐章,第一钢琴协奏曲 柴可夫斯基

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  《降(jiàng)b小调第一号钢(gāng)琴协(xié)奏曲(qū)》是(shì)俄国作曲家(jiā)柴科夫斯基最著名和最(zuì)具有代表(biǎo)性的(de)钢琴协奏曲之一。

  彼得·伊里奇·柴科夫斯(sī)基,是俄罗(luó)斯浪漫乐派(pài)作(zuò)曲家,也是俄国(guó)民族乐派的代表人物。

  其(qí)风格直接(jiē)和(hé)间接地影响(xiǎng)了很多后来者(zhě)。

  在《第一号钢(gāng)琴协奏曲》创作之前(qián),柴(chái)科(kē)夫斯基(jī)因被认为追随西方音(yīn)乐风格而不是真正(zhèng)的民族乐派,在创作“第一(yī)钢琴协(xié)奏曲”之后,才(cái)获(huò)得世界范(fàn)围的影响,真(zhēn)正走(zǒu)向世界。

  柴科夫斯(sī)基一生(shēng)写过三首钢(gāng)琴协奏(zòu)曲,这一首最成功。

  它是柴科夫斯基的早期作品,写于(yú)1874-1875年(nián),当时正(zhèng)是(shì)农奴(nú)改(gǎi)革之(zhī)后(hòu),由封建生产关系转向资本主义生产关系。

  作品完(wán)成之后,柴(chái)科夫斯基曾向当时(shí)的莫斯科音(yīn)乐学院创始人尼(ní)古拉.鲁宾(bīn)斯坦征求意见,尼古拉(lā).鲁宾斯(sī)认为它“一(yī)无是处(chù)、无可救药”要求(qiú)柴科夫斯基必须(xū)按照自己的意思修改(gǎi),他才能“给面子”,准许演奏(zòu)。

  柴科夫斯基说(shuō):“我(wǒ)一个音(yīn)符(fú)也不(bù)该,我要按(àn)照(zhào)现至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号在的样子付印。

  ”柴(chái)科夫斯基把(bǎ)“献(xiàn)给尼古(gǔ)拉.鲁宾(bīn)斯”的标题抹去。

  改赠德国钢(gāng)琴家汉(hàn)斯.冯.彪罗。

  1875年汉(hàn)斯(sī).冯(féng).彪罗在(zài)波士顿首演成(chéng)功。

  1878年尼古拉.鲁(lǔ)宾(bīn)斯也演奏了这首协(xié)奏曲(qū),以改(gǎi)正了自己的错误(wù)。

  柴(chái)科(kē)夫斯基因之维护了自己的创作个性和自由、人格感和自豪感。

  柴(chái)科夫(fū)斯基的音(yīn)乐以抒情性的美丽(lì)旋律(lǜ)与(yǔ)强烈(liè)的情感(gǎn)渲泄的结(jié)合而见长(zhǎng),他吸收意大(dà)利歌剧(jù)、法(fǎ)国芭蕾、德国交响(xiǎng)曲的(de)创作特色(sè),使其作品(pǐn)色彩异常丰(fēng)富(fù),但因感情(qíng)因素太多地带入创作,又(yòu)使曲式结构不那么完(wán)美常被(bèi)情绪冲(chōng)动而阻断;

  从这个意义上说,他的音乐又往往是(shì)最感人的(de)音乐。

柴可夫斯基第(dì)一钢琴协奏(zòu)曲 第一(yī)乐章(zhāng)想要表现什么

  以(yǐ)下,是第一(yī)乐章:

  极庄(zhuāng)严(yán)而不太快的快板。

  降B大调,在4把圆号演奏的降B小(xiǎo)调(diào)引子后(hòu),大提琴与第一小提琴(qín)主奏(zòu)降D大调主题,钢(gāng)琴以华彩发展(zhǎn),这个主题(tí)据说(shuō)是柴科夫斯基在卡缅科集市上,从一个盲乞那里采集到的(de)歌曲旋律。

  第二主题以(yǐ)降(jiàng)A大调先出现于单簧管,钢琴加以反(fǎn)复。

  在发展部,第一主题纠(jiū)缠上(shàng)新音型(xíng),以钢琴为(wèi)主形成(chéng)变化(huà)。

  主题深情、真挚,如梦般甜(tián)美。

  

  如(rú)果说贝(bèi)多芬的《命运》的开(kāi)篇(piān)是将人们心灵重(zhòng)重扣(kòu)入地下的震撼,那么就可以说柴可夫斯基的《第一钢琴协奏曲(qū)》的(de)开篇是将人们的(de)心灵带入缥(piāo)缈(miǎo)太空的强(qiáng)音。

  有的乐迷(mí)甚至说(shuō)这个(gè)曲子的(de)开头是 “腾(téng)空的”。

  那种激昂的节奏实(shí)在(zài)是世间的绝品。

  

  第一乐章整个都是快速的节奏,音(yīn)乐开始时的几十(shí)次(cì)琴(qín)键的重击,让人整个心都飞了(le)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号起来(lái)。

  之后(hòu)的旋律更让作(zuò)为“旋律大师”的柴(chái)可夫(fū)斯基表露(lù)无疑。

  节奏的(de)亢奋激进,高昂(áng)的气(qì)势,让生(shēng)处喧闹都市的生活虫(chóng)们感到了生活的压(yā)力与(yǔ)动力。

  虽然,第一乐章中间(jiān)也是有舒缓的旋律的,但(dàn)是,总(zǒng)体上还(hái)是快(kuài)的节奏,让我们感觉在这样的都市(shì)的(de)生活的艰(jiān)难(nán),为了生活而(ér)艰(jiān)苦的奋斗。

  

  以下,是全篇文章:

  柴可夫斯基第一钢琴协奏曲欣赏(shǎng)

  这(zhè)个月我一直在听这首曲(qū)子,甚至(zhì)把第一乐(lè)章(zhāng)的开头曲(qū)作(zuò)为我的手机铃声。

  

  就像下文中所说的“将(jiāng)人们心(xīn)灵重重扣入地下的震撼(hàn)”,开篇曲这(zhè)种震撼是(shì)难以详(xiáng)细描(miáo)述的,我也(yě)找不到什么好的言(yán)语(yǔ)来描(miáo)述,但是(shì)我并(bìng)不认为“将人们心灵重重扣入地下的震撼(hàn)”就(jiù)能够表现了他的(de)全部内(nèi)涵!

  

  我(wǒ)听古典音乐(lè)是不(bù)得(dé)章(zhāng)法的,如果按照严格(gé)的音(yīn)律格式去(qù)套,我就什么也感(gǎn)受不到,而更(gèng)多的是在静谧中(zhōng),独(dú)自聆(líng)听时,偶尔(ěr)的一个片段(duàn)或是凸起的音符就会深(shēn)深(shēn)的把(bǎ)我打(dǎ)动。

  

  在听(tīng)这首(shǒu)协奏曲的时候(hòu),有好几次,我感到仿佛是魔音(yīn)一般钻进(jìn)了(le)我的心,使我不能再坐(zuò)在那里,只有起身在屋里四处走动才(cái)能使让州我的激动慢慢的平息(xī)下来!我(wǒ)是个不善于表(biǎo)达感(gǎn)情的人,所以有时除(chú)了走动,偶尔还(hái)会感到全身发寒,一切(qiè)被僵住了一样,不(bù)能(néng)自己!

  

  听(tīng)了很多遍了,很多高人所说(shuō)的内涵我都没(méi)有(yǒu)感受出来,但是我也没有刻意去感受,就像久旱的(de)大(dà)地经受大雨洗刷一(yī)样,我只(zhǐ)会享受乐曲带(dài)给我那淋(lín)漓的(de)快感和幸福感,就够(gòu)了吧(ba)!

  

  希(xī)望我在很(hěn)多年以后,再重听这首曲子时(shí),能(néng)走(zǒu)进作家100多年前的灵(líng)魂深(shēn)处(chù),去感受他那颗(kē)细腻(nì)却(què)又(yòu)敏(mǐn)感,易受伤害(hài)的心(xīn)!

  

  下(xià)面(miàn)是我(wǒ)摘录一位网(wǎng)友(personalpro)的论述文(wén)章。

  

  这首协奏曲(qū),降B小调,OP.23,作于1874年,原题(tí)献给当时著名的钢琴家、莫斯科音乐学院第一任校长尼古拉?鲁宾(bīn)斯坦,因(yīn)鲁(lǔ)宾(bīn)斯坦粗(cū)暴地指责这首(shǒu)作品庸俗、琐碎(suì),改(gǎi)献给(gěi)布(bù)娄(lóu)。

  1875年10月25日(rì)由布(bù)娄指(zhǐ)挥首演。

  共3个乐章:

  1. 极(jí)庄严而不太快的快板(bǎn)。

  降B大调,在4把圆号演(yǎn)奏(zòu)的降B小(xiǎo)调引子后,大提琴(qín)与第一小提(tí)琴主奏降D大调主题,钢琴(qín)以华彩发展,这个主题据说(shuō)是柴科汪蠢(chǔn)夫(fū)斯基在卡缅(miǎn)科集市(shì)上,从一个(gè)盲乞那(nà)里采集到的歌曲旋律。

  第二主题以(yǐ)降A大调先出(chū)现于单簧管,钢琴加以反(fǎn)复。

  在(zài)发展部,第一主题(tí)纠缠上新音(yīn)型,以钢琴为主(zhǔ)形成变化。

  主(zhǔ)题深情、真挚,如梦般甜美。

  

  2. 朴素的(de)小行板,降D大调,三段体(tǐ)。

  行板主题为牧歌风格,先由长笛(dí)独奏,再以钢(gāng)琴接替,然后交给大提(tí)琴、双簧管。

  中段速度(dù)为最急(jí)板,变成匆忙(máng)的随想曲(qū)。

  第三段再由(yóu)钢(gāng)琴以(yǐ)独奏(zòu)行板(bǎn)主(zhǔ)题,加上颤(chàn)音与音型装饰变奏。

  是柴可(kě)夫斯基(jī)最优美的(de)抒情篇章之(zhī)一。

  

  3. 热情如火的快板,降B小调(diào),回旋曲(qū)式(shì),在(zài)4小节引子后,钢(gāng)琴主奏开始回旋主(zhǔ)题,接着小提琴以(yǐ)降D大调用八度奏(zòu)庄重抒情的对(duì)困滑(huá)陪比主题,两个主题的(de)纠缠(chán)发展形成(chéng)高潮。

  终结(jié)部以降B大调形成辉煌的(de)结尾。

  主部(bù)主题是(shì)乌克(kè)兰歌舞曲《亿(yì)万卡,快来唱(chàng)春歌》,音乐(lè)表现春天来了,农(nóng)时(shí)即将开始的欢快、奔放(fàng)的情绪,副主部(bù)是十分抒情优美的(de)同(tóng)时也充满(mǎn)生机,音乐(lè)洋溢着青春和难(nán)以抑制的(de)内心喜悦。

  

  音乐欣赏:

  如果(guǒ)说贝(bèi)多芬的《命运》的开(kāi)篇是将(jiāng)人(rén)们心灵(líng)重(zhòng)重扣(kòu)入(rù)地下的震撼(hàn),那么就可(kě)以说柴可夫斯基(jī)的《第一(yī)钢琴(qín)协奏曲》的开(kāi)篇是将人们的(de)心灵带入缥缈太空的强音(yīn)。

  有的乐迷甚至说这(zhè)个曲子(zi)的(de)开头是 “腾(téng)空(kōng)的”。

  那种激(jī)昂的节奏实在是(shì)世间的绝品。

  

  第一乐章整个都是(shì)快速的节奏,音(yīn)乐开(kāi)始时的几(jǐ)十次琴键的重击,让人整个心都飞了起(qǐ)来。

  之后的旋(xuán)律更让作(zuò)为“旋(xuán)律大师(shī)”的柴可夫斯基表露无疑。

  节(jié)奏(zòu)的亢奋激进,高昂(áng)的气势,让生(shēng)处喧闹都(dōu)市的生(shēng)活虫们感(gǎn)到了生活(huó)的(de)压力(lì)与动力。

  虽然(rán),第一(yī)乐章(zhāng)中间(jiān)也是(shì)有(yǒu)舒缓(huǎn)的旋律(lǜ)的,但是,总(zǒng)体上还(hái)是快的节(jié)奏,让我(wǒ)们感觉(jué)在这样的都(dōu)市(shì)的(de)生活的艰难,为了生活而艰苦的奋斗。

  

  第二乐(lè)章整(zhěng)个节(jié)奏马(mǎ)上舒缓下来,如(rú)果说听第一乐章让你感觉是面(miàn)对汹涌澎(pēng)湃的大海的话,那么(me)第二乐(lè)章就是让你步(bù)入了森林(lín)中畅快(kuài)流(liú)动的(de)小溪,不时的(de)还(hái)会有活泼的(de)小动(dòng)物跑过你的身旁。

  让刚才你亢(kàng)奋的心情得以(yǐ)缓解,你能感受到(dào)生活在都市的(de)你依然(rán)有着成功的欢愉,清新流(liú)动(dòng)的旋(xuán)律让你对生活的(de)希(xī)望(wàng)充(chōng)满信心,整个人就像是沐浴在温暖的阳光中,呼(hū)吸着明(míng)媚的(de)空气(不要以为我(wǒ)用错了形容(róng)词,空气的明媚意味着憧憬和希望)。

  为(wèi)了成功而奋斗的(de)动(dòng)力也就油然而生。

  

  第三乐章(zhāng)又重回较快的节奏,但是(shì)同(tóng)时也(yě)有(yǒu)着优雅的旋律,这是(shì)成功后的快乐,在成(chéng)功后的兴奋中,享受(shòu)着(zhe)那份激(jī)动(dòng)。

  同时,快速的旋律也在提醒着我们(men),成功来得不容易,可能(néng)失去得也快,只有更加的努力,才能取得(dé)更大的成功!

  整首(shǒu)曲子在激昂的旋律中结束,完美,只能(néng)用完美来解释!

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