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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的(de)意思是(shì)早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还(hái)为(wèi)时不晚的。关(guān)于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思感(gǎn)悟,东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆(yú)是什么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思什么生(shēng)肖,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是什么(me)意思200字(zì)感悟(wù)等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思

  是是早(zǎo)年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝(shì)去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑(sāng)榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代(dài)文学(xué)家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā),非无圣(shèng)主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见(jiàn)机,达人知(zhī)命。

  老当益壮(zhuàng),宁(níng)移白(bái)首之(zhī)心?穷(qióng)且益坚(jiān),不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊(shē),扶(fú)摇(yáo)可接;东隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并(bìng)不是没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居,难(nán)道不是在政治昌明的时代吗?不过(guò)是君子能够察觉(jué)事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪(jì)大了应当更有(yǒu)壮志(zhì),哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时(shí)改(gǎi)变自己的心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难(nán)反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云(yún)之(zhī)志(zhì)。

  这样即使(shǐ)喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在(zài)干涸的车辙(zhé)中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时(shí)光虽然已经消逝,珍惜(xī)将来的日子还不(bù)算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

  高宗(zōng)时(shí)期,洪州都督阎某重修此阁,并于(yú)公元675年(上元二年)的重(zhòng)九日(rì),在滕王(wáng)阁上(shàng)欢(huān)宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看望(wàng)父(fù)亲时路过这(zhè)里,也参加了盛会,即席(xí)赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人才写(xiě)到宴会(huì);写滕王阁的(de)壮丽,眺望(wàng)的(de)广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再从(cóng)宴(yàn)会娱(yú)游写到人(rén)生(shēng)遇(yù)合,抒发身(shēn)世之感;接着(zhe)写作(zuò)者的遭(zāo)遇(yù)并(bìng)表(biǎo)白要自励志(zhì)节,最后以应命赋诗(shī)和自谦(qiān)之辞作结。

  全(quán)文(wén)表露了作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章除少数虚词以外,通(tōng)篇对(duì)偶。

  句(jù)法以四字句、六字(zì)蒙古女人为什么不能碰句为多,对得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用得比(bǐ)较自然而恰(qià)当(dāng),显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用(yòng)了大量(liàng)典故来叙事抒情(qíng),有的(de)是历史故事,有(yǒu)的(de)是前人文(wén)句,而运(yùn)用的手法又有所(suǒ)不(bù)同,有的是明用,如冯唐易老(lǎo),李广难(nán)封。

  有(yǒu)的是(shì)暗用,如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉(jué)爽,处(chù)涸辙以犹欢(huān);有的是正用(yòng),如孟尝高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的(de)运用(yòng),加强了文章的(de)表达效果。

东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非(fēi)晚:早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作(zuò)《滕(téng)王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序》,就是王勃(bó)在(zài)路途江西南昌游览,有感而发的。

  此时的(de)王勃(bó)心(xīn)境已经(jīng)很平静(jìng)了,对世态人情,官(guān)场之事看得很淡了。

  当他看到东(dōng)方(fāng)的(de)太阳升起,西方(fāng)的落日的光泽,散落在桑榆(yú)树端时,心情格外激动(dòng),说出(chū)了(le)东隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)这句(jù)话(huà)。

  人生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚思(sī)想境(jìng)界的高度是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未(wèi)来的人生高(gāo)度。

  人活着,不蒙古女人为什么不能碰是为了过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在任(rèn)何(hé)情况下,都(dōu)要有桑榆(yú)非晚(wǎn)的(de)心态(tài),绝不能有悲观失望、妄自(zì)菲(fēi)薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活动。

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