京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫人俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìn俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口g)。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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