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  织(zhī)女(nǚ),封号(hào)天孙娘(niáng)娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女(nǚ)等,又与(yǔ)七仙女(nǚ)姊妹合称七星(xīng)娘娘。

  “织女(nǚ)”原(yuán)是神话中的女(nǚ)神(shén),为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇(fù)女、儿童的保护神,后(hòu)衍化成星(xīng)宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著名(míng)的牛郎织女(nǚ)神话(huà)的女主角(jiǎo)。

  与(yǔ)织女相关的(de)传统节日是七夕节(jié)。

  在上古时代,便有了牵牛(niú)、织女天象崇拜及故事(shì)传说,它(tā)是农业社会男耕女织(zhī)形(xíng)态(tài)的反(fǎn)映。

  到汉代,这(zhè)传(chuán)说强(qiáng)调织女是天(tiān)帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上最早记录其人格化身份(fèn)的,是汉代《史记·天(tiān)官(guān)书》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早(zǎo)源于古(gǔ)人(rén)的(de)星辰崇拜,是古人把天(tiān)上(shàng)的(de)星宿神化与人格化的结(jié)果(guǒ)。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女星在银河西,二(èr)星隔(gé)河相望,使人们产生(shēng)无(wú)尽(jǐn)的遐想。

  与织女相关的传(chuán)统节日是七(qī)夕(xī)节。

  在东(dōng)晋葛洪的(de)《西京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月七日穿七孔针于(yú)开(kāi)襟(jīn)楼,人俱习(xí)之”的记载,这便(biàn)是我们于现存文献中所见到的最(zuì)早的关于乞巧的(de)记载,于是人们根(gēn)据《西京(jīng)杂记》的(de)记载(zài)认(rèn)为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语织(zhī)女是什么意(yì)思

  问题一:一个网友(yǒu)说她是织女(nǚ),是(shì)什么意(yì)思(sī)? 他男朋友离(lí)他很远(yuǎn),一(yī)年都不定见一(yī)次面

  

   问题二:牛(niú)郎织(zhī)女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星(xīng)名衍化而来单倍行距是多少

  比喻分居(jū)两地的(de)夫妻。

  也泛指(zhǐ)一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素手(shǒu),札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零如(rú)雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈(yíng)一水间(jiān),脉(mài)脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜(lián)之(zhī)语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县(xiàn)署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式(shì);作主(zhǔ)语、分句、宾(bīn)语(yǔ);含贬义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实(shí)现左(zuǒ)右声道的转(zhuǎn)换吗?怎(zěn)么VCD在播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人(rén)说我们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明(míng)白为什么你认为这也(yě)是一个问题(tí),回复(fù)或者不回(huí)复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么(me)意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意(yì)料。

  如(rú):果然(rán)名(míng)不虚(xū)传 2、假(jiǎ)设事实与所(suǒ)说或所(suǒ)料相符 如(rú):你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事(shì)实与所说或所料相符 果然名不虚传 里头果(guǒ)然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬(jī)果(guǒ)盗(dào)兵符与公子。

  《史记(jì)魏公子列传》 审(shěn)知故松山列(liè)难(nán)督师洪公(gōng)果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又如(rú):果不出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生(shēng)民之患果安在哉?在于知安而(ér)不知(zhī)危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉(yù)台(tái)新(xīn)咏古诗为(wèi)焦仲卿妻作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织女指什么(me)生(shēng)肖? 牛郎(láng)和织女没有(yǒu)什么生(shēng)肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

   问(wèn)题(tí)七:织女(nǚ)传奇的介绍 《织(zhī)女传(chuán)奇》是一款特殊(shū)网游,单(dān)从名字来看颇有(yǒu)几分古典色彩,可网(wǎng)络展示出的(de)部分(fēn)图(tú)片(piàn)却以描述男女裸(luǒ)体为主,部分网游测试结(jié)果称之为色(sè)情网游,游戏是否色情需要相关职能部(bù)门鉴定(dìng)。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织女这个民间(jiān)故事我感到(dào)好奇(qí)的问题是什么? 问题(tí)一(yī):为(wèi)什么一(yī)群仙(xiān)女(nǚ)去凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问题二:织(zhī)女被留下来后知孙(sūn),其(qí)它搭历链仙(xiān)女就完全没(méi)有去(qù)管她怎(zěn)么样了么?

   问题三:牛郎拿(ná)了织(zhī)女的衣服后(hòu),两(liǎng)人难道一眼就相中对方了?这(zhè)个(gè)尴尬的环(huán)境就一眼(yǎn)看中?

   问题四:织(zhī)女消(xiāo)失了(le)那么就,天庭还非(fēi)要等(děng)孩子落地了才发现,然后来抓织女,织女生的(de)孩子也算(suàn)半个仙吧?就(jiù)这(zhè)么留(liú)给牛郎了?

   问题五(wǔ):鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一晚(wǎn)上要死(sǐ)多(duō)少只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请大家(jiā)猜猜看 念念不忘心(xīn)已碎, 二人何时来相会, 白(bái)勺煮酒无(wú)意义, 天鹅(é)一飞不反回, 牛(niú)郎住进织(zhī)女 今天(tiān)的我特(tè)别想你

  

   问题十:牛(niú)郎(láng)织女,聚少离多是什(shén)么(me)意(yì)思 一般指夫妻两地分居,一年在一起呆(dāi)不了(le)几天

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织女是什么意思网络用(yòng)语,牵牛织(zhī)女是什么意思

  织女,封号天孙娘(niáng)娘,别(bié)名(míng)天女、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女等,又与(yǔ)七(qī)仙女(nǚ)姊妹合(hé)称七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女神,为编织云雾的女神、纺织业(yè)者(zhě)、情侣、妇女(nǚ)、儿(ér)童的(de)保护神,后衍化成星宿名(织(zhī)女星)。

  她(tā)是著名的牛郎(láng)织女神话的女主角(jiǎo)。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象崇(chóng)拜及故事传说,它是农业社(shè)会男耕女织形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这传说强调织女是天帝(dì)的孙女。

  现(xiàn)有(yǒu)文字上最早记录其人格化身(shēn)份的(de),是汉代《史(shǐ)记(jì)·天官书》:“织(zhī)女(nǚ),天(tiān)女(nǚ)孙也(yě)。

  ” “牛郎织女”最早源于(yú)古人的星辰(chén)崇拜,是(shì)古人把天(tiān)上的星宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛(niú)郎星位(wèi)于银(yín)河(hé)东(dōng),织女星在银河西,二星隔河相望(wàng),使人(rén)们产生无(wú)尽的(de)遐(xiá)想。

  与织女相(xiāng)关的传(chuán)统节(jié)日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京(jīng)杂记(jì)》有“汉彩女常以七(qī)月七(qī)日穿七(qī)孔(kǒng)针于开襟(jīn)楼(lóu),人俱习之”的记载,这便(biàn)是我们(men)于现存文(wén)献中所见(jiàn)到的(de)最早的关于(yú)乞巧的记载,于(yú)是人们根据《西京(jīng)杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗起(qǐ)源(yuán)于汉代。

网络语织女是(shì)什么意思

  问题一:一个网(wǎng)友说(shuō)她是(shì)织女,是什么意思? 他男朋友离他(tā)很远,一年都不定见一次面

  

   问题(tí)二:牛郎织女是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名(míng)衍化而来(lái)。

  比喻分居两地的夫(fū)妻。

  也泛指(zhǐ)一对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢牵牛星,皎(jiǎo)皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素手(shǒu),札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈(yíng)盈(yíng)一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏~,皆作会别可怜之语(yǔ),殊(shū)失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑(zhèng)燮《范(fàn)县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ);含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现左右(yòu)声道的转换吗?怎么(me)VCD在播放(fàng)时(shí)声音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有(yǒu)人(rén)说我们是牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ) 回复(fù)什么好 不明白为什(shén)么你认为这也(yě)是一个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想的(de)一样,不(bù)出(chū)意料。

  如(rú):果然(rán)名不虚传 2、假设事实与所说(shuō)或所料(liào)相(xiāng)符 如:你(nǐ)如果爱他,就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如(rú)此(cǐ),表示(shì)事实与所(suǒ)说或所料相(xiāng)符 果然(rán)名(míng)不虚传 里头果然有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进(jìn)树林。

  《牛郎(láng)织女(nǚ)》 果然(rán),当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列(liè)难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果若(ruò)(果真) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守》 果不(bù)如先愿,又(yòu)非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没有(yǒu)什么(me)生肖(xiào) 只是传说中的人物

  

   问题(tí)七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网(wǎng)游,单从名字来(lái)看颇有(yǒu)几分古典色彩,可网络(luò)展示出的(de)部分图片(piàn)却以描(miáo)述男女裸(luǒ)体为主,部分网(wǎng)游测(cè)试结(jié)果称之为色情网游,游戏(xì)是否色情(qíng)需要相关职(zhí)能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织女这个民间故事我(wǒ)感到好奇的问题是(shì)什么? 问题一:为(wèi)什么一群仙女(nǚ)去凡间池塘洗烂冲澡却不施(shī)法戒备单倍行距是多少

   问题二:织女被留下来后知孙(sūn),其它搭历链仙女就完全没有去管她怎么样了么?

   问题三:牛(niú)郎拿了织女的(de)衣服后(hòu),两人(rén)难(nán)道一眼(yǎn)就相(xiāng)中对方了?这个尴尬的环境(jìng)就(jiù)一眼看中?

   问题四:织女消失了那(nà)么(me)就,天庭还非要等(děng)孩(hái)子落(luò)地了才发现(xiàn),然后来(lái)抓织女,织女(nǚ)生的孩子也算半个仙吧?就这么(me)留给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥是(shì)怎么移(yí)鹄吹模他们这么一(yī)踩(cǎi),一晚上要死多少只啊?

  

   问题(tí)九:请大家猜猜看 念(niàn)念不忘(wàng)心已碎(suì), 二人(rén)何时来相会, 白勺煮酒无(wú)意义(yì), 天鹅一(yī)飞(fēi)不(bù)反回, 牛郎住进织女 今天的我特别(bié)想你

  

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