生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在道士(shì)模样的(de)人(rén)率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头上贴(tiē)着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视(shì)上鬼片的(de)经典场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人(rén)这个神秘的职业充(chōng)满了(le)好奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大(dà)家要(yào)是都(dōu)知道其中的玄机(jī)，那价格就高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有(yǒu)人(rén)客死他(tā)乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵(líng)魂(hún)得到安(ān)息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当(dāng)时(shí)是一个很(hěn)赚钱(qián)的职(zhí)业，一般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上行动，很(hěn)少有人碰见，若是(shì)不(bù)小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来(lái)对于(yú)这(zhè)种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死者(zhě)家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到(dào)人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神(shén)秘(mì)性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事(shì)：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸(shī)在公(gōng)路(lù)上行走，汽车近身时，还(hái)知道避(bì)让在路(lù)旁，完全同(tóng)活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文的描(miáo)述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药(yào)水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关(guān)节不会(huì)变(biàn)硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟(dì)，人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么一共8个人的队伍，由师(shī)父(fù)在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸(shī)体披(pī)着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走，早回(huí)故(gù)乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全(quán)的(de)这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么，重(zhòng)庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次(cì)招(zhāo)揽客(kè)户。据(jù)说(shuō)每天都有(yǒu)人(rén)来人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么洽谈业务。

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