第一次听说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候还(hái)以(yǐ)为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了(le)什(shén)么事(shì)情，预测的到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在的白话(huà)文(wén)，大多数(shù)人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否(fǒu)准确了，连(lián)对(duì)方说的(de)是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是(shì)历(lì)史上(shàng)响当当的(de)大(dà)人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法(fǎ)半信(xìn)半(bàn)疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是(shì)不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代(dài)的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变(biàn)，其(qí)中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到(dào)皇(huáng)帝的年号敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次或(huò)诸侯王(wáng)的(de)封号，如明(míng)成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐平(píng)”大(dà)概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次则(zé)止”，恐怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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