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鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思

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劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句话(huà)的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人(rén) 劳(láo)力者(zhě)治于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)被人统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心(xīn)者(zhě)就是指领导(dǎo)者，劳力者指的是被管理者(zhě)了。

　　人都(dōu)想当领导，但是成为一(yī)个领(lǐng)导者真的不(bù)容易(yì)，成功领导(dǎo)的关键(jiàn)是(shì)成功管理(lǐ)他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常(cháng)之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场(chǎng)，有广泛的交际能力，能(néng)独当一面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高(gāo)级领导；

　　如(rú)果个中能力运用自如，做一个顶级领导(dǎo)就(jiù)没有问题(tí)了。

　　内在(zài)素质越高，成为(wèi)领导者的级(jí)别也越高。

　　比如，识人是内功(gōng)，也是成为领导必修的基础课。

　　千军(jūn)易得，一将难(nán)求；

　　组织的成(chéng)功得力于(yú)20%的人的努力，成(chéng)功的(de)领(lǐng)导都(dōu)具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是内功(gōng)的体现，一匹狼领导的羊群能够打(dǎ)败(bài)一只羊领导的狼群(qún)。

　　没(mé鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号i)有无用的(de)人，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确的人放(fàng)在正(zhèng)确的位置，这是高明的用人(rén)方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以(yǐ)考虑做(zuò)领导了(le)。

劳心者治人，劳力者治于人。是(shì)什么意思？

　　意思(sī)是(shì)：下等的做体力(lì)劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动(dòng)，上(shàng)等(děng)的统(tǒng)治(zhì)者(zhě)别(bié)人(rén)，该句引申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文如下(xià)：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治(zhì)人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义(yì)：所以说有的(de)人做脑力劳(láo)动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳(láo)动者统治人(rén)，体力(lì)劳动者(zhě)受人统(tǒng)治(zhì)；被统(tǒng)治者供(gōng)养别(bié)人，统圆伏拍治(zhì)者被(bèi)人(rén)供(gōng)养(yǎng)，这是(shì)普(pǔ)天(tiān)之下通行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期(qī)孟子及其弟子万章(zhāng)、公孙丑(chǒu)等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟子之所作也，故(gù)总(zǒng)谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著(zhù)录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子外(wài)书》系(xì)明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲(zhé)学、伦理等思想观点和政治(zhì)活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与(yǔ)《五经》。

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