怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的(de)。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风(fēng)亮节(jié)解(jiě)释:高风:高(gāo)尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行(xíng)为都很高尚。
出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节,固已无愧(kuì)于四(sì)皓(hào),然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节(jié),本(běn)来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联(lián)合式;
作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语;
含褒义,形容(róng)道德和行为很高尚。
2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解释(shì):颜(yán):脸面。
指人脸皮(pí)厚(hòu),不(bù)知羞(xiū)耻。
出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。
”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻(chǐ)。
语法塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家:联合塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家式;
作宾语(yǔ)、状语;
含贬义(yì)。
怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。
”
成(chéng)语例句: 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ),辑(jí)录历代贤(xián)主的(de) 嘉言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平(píng)凡(fán)的行为。
战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王问(wèn)》:“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言(yán)懿行的反义(yì)词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫你心(xīn)里留神(shén),并
成(chéng)语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为
常用程度(dù): 常(cháng)用(yòng)成语
感情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联合(hé)式成(chéng)语
产生(shēng)年代(dài): 古代成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了