九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄(zhí)们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好马的(de)本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么(me)能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然(rán)是一(yī)匹天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉(sù)我们(men)看问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于(yú)好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他(tā)到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来，又(yòu)怎么能认(rèn)识(shí)出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需(xū)要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不(bù)留足(zú)迹(jì)。

　　我的(de)子(zi)侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一(yī)起担(dān)柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么(me)是好马，什(shén)么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名p>

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的(de)人，对于好(hǎo)马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可(kě)以告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意(yì)会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的(de)人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了(le)三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

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