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一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常单倍行距是多少生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人(rén)们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不(bù)要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光单倍行距是多少宗(zōng)即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家单倍行距是多少”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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