什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的人文主义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在于肯定(dìng)人(rén)性和(hé)人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进(jìn)人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来(lái)说(shuō)，包括层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一(yī)种物(wù)质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也(yě)是(shì)政治(zhì)生活(huó)、精神生(shēng)活(huó)乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活的主体(tǐ)，因而(ér)也是改善人(rén)的(de)生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不(b其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音ù)仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心(xīn)人精神文化(huà)层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力(lì)于人的(de)自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方(fāng)面(miàn)素质都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的(de)世界(jiè)观，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的(de)存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的(de)主体(tǐ)，又是自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人(rén)不同(tóng)于一般的物，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的(de)异化。

　　改革开放(fàng)以来(lái)，我国经(jīng)济(jì)飞速发展，人(rén)民的物质生活(huó)水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文明的进步(bù)使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了(le)丰(fēng)厚的利润与物质的(de)享(xiǎng)受，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要与社会(huì)所(suǒ)能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的(de)舆(yú)论(lùn)引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思(sī)想立足于(yú)人的自身(shēn)建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高(gāo)领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文化载其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人(rén)文精神(shén)的(de)贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息价值和(hé)文化(huà)价值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻(wén)报(bào)道赢得(dé)更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出(chū)，体现了执(zhí)政党对(duì)人的关(guān)怀、社会(huì)对(duì)人的关(guān)爱(ài)，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们(men)正(zhèng)确对待自己、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人(rén)的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对(duì)人(rén)的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定，对人类(lèi)的(de)解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人(rén)的生存状况的关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在(zài)中(zhōng)国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音理智信(xìn)等规(guī)范，在处世立(lì)身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人(rén)对于(yú)真善的追求等方(fāng)面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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