无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答对(duì)方(fāng)是“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄的。

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无功(gōng)不受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄下一句该(gāi)怎(zěn)么回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可(kě)无故(gù)接(jiē)受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可(kě)接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君(jūn)派(pài)人到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人家东西(xī)的人(rén)免不(bù)了(le)要露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国(guó)君，完(wán)全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(pà)得罪人家；给人家东(dōng)西(xī)的人免不(bù)了(le)要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石劳就不(bù)能得(dé)到报酬，没(méi)有好(hǎo)的品德就不能得(dé)到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝(dì)王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和庄子之外的又一位(wèi)道(dào)家思(sī)想代表人物，与(yǔ)郑缪(móu)公(gōng)同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学(xué)、科(kē)技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常(cháng)深(shēn)远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说(shuō)本(běn)于黄(huáng)帝(dì)老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学(xué)派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物(wù)。

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